Putu Merta Pikat

 Apa itu ngereh ? Setelah dicari-cari pada beberapa kamus Bahasa Bali ternyata tidak mencantumkan kata ngereh. Begitu juga pada Kamus Bahasa Bali karangan Simpen AB juga tidak ditemukan kata ngereh. Namun beberapa lontar memang ada memberi petunjuk mengenai ngereh, antara lain Lontar Canting Mas (Informasi dari Ida Pedanda Bang Buruan pada majalah taksu, 196 th 2007), Widhi Sastra dan Ganapati Tatwa dan lontar pengerehan. Lontar-lontar tersebut ternyata memberikan penjelasan mengenai ngereh atau kerauhan dalam perspektif yang luas, sehingga menimbulkan kesan bahwa ngereh hanyalah prosesi mistik yang sangat rahasia. Disebut rahasia sebab dilakukan di kuburan tengah malam, hal ini merupakan pengertian ngereh yang sempit yang hidup dan berkembang dalam benak masyarakat Hindu Bali. Jadi ngereh merupakan suatu prosesi ritual mistik yang dilakukan dikuburan pada tengah malam dan merupakan tahapan akhir dari proses sakralisasi petapakan Ida Bhatara Rangda atau Barong Landung. Atau tahapan...

Kenken carane ngempu, apang nyak panake degeng? Megending-gending, keto kone carane. Sambilang gendang-gending, ayun-ayunang panake, sing kerasa dapetang ia suba pules leplep. Tis pulesne. Mekenyem bibihne cara ada bidadari nyandenin. Mirib saja widyadarine rauh ngusap-ngusap jitne. Mirib saja ulian megending-gending telah megedi soroh aeng ane demen ngulgul anak cenik peteng-peteng. Yen sing saja keto, nak anggona gena pekak, dadonge liu nyepel gendingan rare. Uli gendingan bibi anu nganti gendingan anung-anung simpena beten galengne. Uli kidung rumakseng wengi nganti gendingan hana kidung pejanga di kolongan pintune. Keto masih gendingan sekar alit muah sekar ane alitan jeg seletanga lontarne di selagan basang bedege. Yen cucune ngeling peteng-peteng, pesuanga sesepelane sekabesik, jeg gendang-gending, apa kaden ane maksudanga. Suba suud cucune ngeling, suud masih ia megending, jeg pragat aji gending dogen. Pengenahne saja aluh. Sing masih tawang, apa saja aluh yen jalanin. Sing ceni...

Yen prade suba telah sajan uleh-ulehane, kema mai sing maan nyilih, sing maan ngidih, kija laku? Awake pedidi idihin. Keto pesaut shastrane. Munyin shastra mula dingeh aluh, kewala sing gampang ban ngeresepang.  Awake ane ngidih, awake ane idihin. Munyi apa adane ento? Luung dingeh di kuping, kewala mebresetan cara benang susut yen pineh-pinihin, dija kaden tongos bongkolne, sing tepuk dija kaden muncukne. Yen duluh sing neked-neked ditu. Awake ngidih, awake idihin! Oranga cara munyi sing dadi anggon, mirib ulian tusing bisa nganggon, kewala yen suba saja telah uleh-ulehane, nguda sing awake enyak nyobakang ngidih teken awak pedidi. Pelajahin kenken carane ngidih teken awak pedidi. Kewala apang seken-sekenang pelajahin, apang bisa ngidih seken-seken mesekenan. Dewa ane paling bares mula diawake kone tongosne. Sing makatang lemahne, petengne dadi Dewane ento tunasin, di pulese masih Ida dadi tunasin.  Dewa ane ada di awake ento kone. Dewa paling bares di seluruh dunia. Paling b...